M for Melo

 
本來打算改了Facebook專頁和網誌的名字，把「旅遊」刪掉，結果還是留著。
這裡顧名思義談的是「旅遊」和「生活」的事，一開始文字方向的設定是由旅遊作橋樑，抒寫對生活的看法。由2014年開設Facebook專頁並決意用心寫字到現在，我的興趣和關注的事情已不限於旅遊。我需要外遊探索充電，但內在的探索同樣令我時刻感到驚喜。由寫字，記錄想法，到開拓縫紉和手工的可能性，每一樣都是新奇事。我發現學習和不斷吸取新知識讓我快樂，當然那必須是由衷喜歡的事。
除了對知識和技術的追尋，我對於人性探索也非常好奇。我們每一個選擇均與經驗和社會價值觀息息相關。在觀察自己和別人的過程中，很多被忽略的細節都是蛛絲馬跡。情緒的變化和待人接物的表現都是有跡可尋。在拆解的過程中，我更了解自己和所愛的人。
專頁或網誌名字裡其中一個重點是「小事」，信念由始至終依然不變。很多重要的小事應該被察覺、被消化、被記住。我深信再微不足道的說話和行為均是巨大的力量，這力量包括建設性的和毀滅性的。要如何選擇，就是個人修行。
我還是會以文字為載具，呈現微小的想法。「藉由在旅途中的啟發，帶回生活，實踐，再推己及人。」
成長不就是如此，每當察覺重要的人事物隨歲月一路變更。

(玉龍拉措)
 

過百隻鷹鷺從山的彼端飛來，在湛藍的天空中滑行盤旋，猶如一隻一隻黑色的滑翔機在蒼穹下展翅飛翔，文字也不好描述眼前的畫面是何等壯觀。隨著儀式將近開始，鷹鷺陸續從天而降，流暢地着陸於天葬台旁邊的山陂上。鷹鷺不慌不忙，靜待在山上（那片牠們習慣停留，唯一沒有植被的地方）。
入口處石碑上刻着：「從鷹鷺的口中，覺察到無常的本質；從累累白骨中，生起了出離之心；從腐屍惡臭中，覺察到輪迴的過患；從屍陀寒林中，通曉了生命的真諦。」打從踏上天葬台，就是一場生死教育。在一世完結之時，獻出身體作最後的布施，作無上的功德。是放下，是解脫，讓靈魂不被皮囊約束。

如沒進入殿內參觀，走訪白玉寺和噶陀寺只會有到此一遊的感覺。得到喇嘛的准許，能一睹白玉寺內的裝潢。殿內不大，頭上交錯的木樑柱在自然光影下立體分明，微塵在光柱中泛著點點白光，縣浮在接近靜止的空氣中。年輕喇嘛稍作介紹白玉寺的歷史，不久就相互合十道別。
 

出發往亞青前兩天才知道亞青寺對外封鎖了，我們還是心存僥倖抄小路進發，希望可繞過檢查站溜進去。前小段尚是水泥路，之後一路上盡是爛泥。陰雨棉棉，路面都是水窪和重型車車轍壓下的深坑。偶見泥石滑落的痕跡，一路癲簸，二十多公里的路卻用上了四小時才走完。
 

<廟內的「擦擦」。>
川西第一個落腳點是康定，下車時天正灑著雨粉，七月時份已陣陣微涼。康定的平均海拔約2600米，和山岩非常接近。店鋪房屋和道路就在山狹間，或甚依著岩壁被建設起來。因著如此地理位置，康定的景觀並不開闊。加上處處是鮮艷斑駁的藏族色彩，視覺的衝擊更直接更有力度。在康定的第二晚我就失眠了，人還未正式上高原就有高反，心有不甘身體如此不爭氣。

(南京中山陵，都是無盡的梧桐。)
從神戶到埗上海，下船位置就在外灘附近，東方明珠近在眼前。坦白說我對上海的印象並沒有很好，十年前來過，最大的感覺是人民的質素追不上城市發展，軟硬件水平落差很大。當時市內有不少建設進行， 外灘的行人道被堵一半，遊人摩肩接踵，污煙瘴氣。一別十年，外灘變漂亮了，道路寬敞了，上海成功消減我對她外表上的偏見。短留三天，去了世博會博物館，走了一圈法租界，然後就乘坐火車到南京。跑去南京是要跟朋友匯合，再一行四人去四川西邊高原地帶自駕遊。在南京一待就是兩星期，大部分時間窩在他們家休息，弄貓為樂。

除了由香港到東京那一程外，我們決定盡可能以陸路和水路方式進行今次長途旅程。當初知道他有此想法，滿心歡喜。一直害怕坐飛機，每次起飛或有氣流都會焦慮不安，手心冒汗。我為他此舉心存感謝。

由大阪驅車往白川鄉，中途停靠金澤作息。旅舍在距離金澤市只有不到十分鐘車程的住宅區內，屋內即使亮有燈光，卻完全感受不到人跡。區內除了平房和高層寓所，就只有滿滿的私家車停泊在停車場內。一片靜止。
路過金澤一條小街道，兩旁是牆身掃有彩色油漆的矮層建築。道上空無一人，儘管店鋪外掛有「營業中」的牌坊，卻有拒人千里之感。了無生氣，寂靜無聲。

上一次到訪日光是2014年秋天，五年後再訪，主要是來找朋友聚舊。Hiro是我在澳洲阿德萊德認識的日本朋友，當時他在另一間還未開業的青年旅舍交換住宿，條件是為青旅未來的大堂畫壁畫。2012年他回到家鄉日光後，就承辦了間民宿，一直打點至今。
逗留四日三夜裡，本打算去爬山健行，懶洋洋地只去了奧日光和附近的杉並木街道。這一次同樣寄宿在朋友經營的民宿，剛好遇著淡季定休，他閉舍不接待賓客。「You are my friend. If I don't open the hostel, it's just my home.」就這樣我省下了租金，承蒙他三晚的住宿招待。